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24/02/2020
Este post é assinado por Eliel Goulart
“Por isso, se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o SENHOR a língua de toda a terra e dali os espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.” – Gênesis 11.9
O globalismo afronta os propósitos de Deus quanto ao povoamento e ao governo da Terra.
Gênesis 11.1 a 9
1 E era toda a terra de uma mesma língua e de uma mesma fala.
2 E aconteceu que, partindo eles do Oriente, acharam um vale na terra de Sinar; e habitaram ali.
3 E disseram uns aos outros: Eia, façamos tijolos e queimemo-los bem. E foi-lhes o tijolo por pedra, e o betume, por cal.
4 E disseram: Eia, edifiquemos nós uma cidade e uma torre cujo cume toque nos céus e façamo-nos um nome, para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra.
5 Então, desceu o Senhor para ver a cidade e a torre que os filhos dos homens edificavam;
6 e o Senhor disse: Eis que o povo é um, e todos têm uma mesma língua; e isto é o que começam a fazer; e, agora, não haverá restrição para tudo o que eles intentarem fazer.
7 Eia, desçamos e confundamos ali a sua língua, para que não entenda um a língua do outro.
8 Assim, o Senhor os espalhou dali sobre a face de toda a terra; e cessaram de edificar a cidade.
9 Por isso, se chamou o seu nome Babel, porquanto ali confundiu o Senhor a língua de toda a terra e dali os espalhou o Senhor sobre a face de toda a terra.
A paz do Senhor!
Todos os versículos citados são da Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra versão, a mesma é mencionada.
Em Gênesis capítulo 11 o antagonismo entre o Reino de Deus e os reinos deste mundo está simbolizado.
E neste mesmo capítulo 11 de Gênesis a rebelião está concentrada numa cidade e na construção de uma torre, confrontando o plano de Deus de povoar abundantemente a Terra.
É a doutrina do globalismo na sua forma incipiente em três propostas falsas:
1 – Falsa segurança – a torre alta para proteger-se, ainda com a lembrança do dilúvio na memória;
2 – Falsa ambição – alcançar uma altura celestial e ter um nome grandioso com fundamentos frágeis: tijolos e argamassas;
3 – Falsa unidade – “para que não sejamos espalhados sobre a face de toda a terra.”
Mas, sobretudo, o globalismo iniciante proposto por Babel quis substituir Deus como fundamento da sociedade por uma cultura mundana, que exclui a Deus!
Salmo 2.4 e 5 – “Aquele que habita nos céus se rirá; o Senhor zombará deles. Então, lhes falará na sua ira e no seu furor os confundirá.”
Apostasia é repúdio (rejeição) e abandono deliberado da fé que a pessoa professou.
Hebreus 3.12 – “Vede, irmãos, que nunca haja em qualquer de vós um coração mau e infiel, para se apartar do Deus vivo.”
Diferente da heresia, porque esta nega algum ponto da fé. Aquela troca a fé, porque quer fazer isso de vontade própria e consciente, por várias formas, mas sempre contrárias à vontade de Deus revelada nas Escrituras.
É recomendável a leitura de Gênesis 9.20 a 27, para favorecer a compreensão deste subtópico.
Cam, nome próprio, que segundo Strong é de derivação incerta, e segundo o Dicionário John D. Davis, talvez signifique ´pele escura´, ainda que também registre ser de significação incerta. Isto porque Cam, correspondente do vocábulo egípcio kam, ou seja, ´preto´, derivado da cor da camada de lodo que se acumula nas margens do rio Nilo, devido às enchentes. E seja o nome que, em estilo poético, se dá ao Egito nos Salmos 78, 106, 22 e outros. (John D. Davis, verbete).
Canaã (terra baixa – John D.Davis ou planície – Strong), foi o nome do quarto filho de Cam e neto de Noé – ler Gênesis 10.6 e versículos 15 a 20.
Cam viu a nudez de seu pai Noé, que após embriagar-se, despiu-se dentro de sua tenda. E o filho caçula, ao entrar, viu a nudez de seu pai e divulgou isso aos seus irmãos Sem e Jafé.
Ele não cobriu a nudez de seu pai, mas antes a expôs.
Quando Noé recobrou da bebedice do vinho, ele soube desse ato, e então amaldiçoou a seu filho Cam. De imediato, parece estranho que Noé tenha amaldiçoado a seu filho menor. Porque Noé falhou. Noé errou ao embebedar-se, e assim embriagado, despiu-se vergonhosamente, ainda que dentro de sua tenda.
Seu filho Cam entra na tenda, vê a nudez de seu pai, e saindo, conta e expõe isso a seus irmãos. Diferentemente dele, seus dois irmãos, Sem e Jafé, entram na tenda de costas, virados para trás, segurando uma capa em cada ponta, e assim cobriram a nudez de seu pai Noé com aquele manto e, tendo os rostos virados, não viram a sua nudez. Antes, portanto, cobriram-na.
Por que Noé o amaldiçoou?
Porque ele era a autoridade representativa de Deus. O líder falhou, sim, de fato, mas a falha do líder é um teste para nós. Se estamos em espírito de submissão ou de rebeldia interior, diante da autoridade delegada por Deus. O líder que falha dará contas a Deus, que lhe outorgou autoridade representativa.
Noé não julgou a seu filho caçula de acordo com o terreno conceito humano, mas de acordo com a perspectiva celestial do governo divino.
Então devemos encobrir o erro do líder? Não! Certamente há lideranças auxiliares e superiores, que podem tratar de cada caso. A observação aqui é quanto ao espírito interior daquele que sai a divulgar, a expor a falha da liderança, e então confronta diretamente a autoridade de Deus.
Repito: a eventual falha do líder é sempre um teste para nós. Se estamos submissos à autoridade de Deus ou não. Ou se temos no coração o espírito de rebeldia latente e contido. Expondo a todos, divulgando a todos a falha da liderança, nós nos pomos debaixo da maldição e não da bênção.
Sem e Jafé também entraram na tenda. Noé continuava falhando na embriaguez e na nudez. Mas Sem e Jafé não entraram ali para ver a falha, mas para cobri-la. Deus trataria com Noé, no caso. Sem e Jafé foram abençoados.
Não é bênção ver e divulgar aqui e ali a falha dos outros. Sabem donde vem a fofoca? Vem do ver e do ouvir.
I Coríntios 15.33 – “Não vos enganeis: as más conversações corrompem os bons costumes.”
Observem como a apostasia de Cam a longo prazo trouxe tantos malefícios aos povos.
Os habitantes originais do litoral sírio-palestino eram os descendentes de Canaã – Gênesis 10.15 a 18. Canaã incluía os jebuseus, amorreus, heveus e girgaseus. Estes descendentes amaldiçoados por Noé, tornaram-se idolatras, adoradores dos falsos deuses El – a que consideravam o deus supremo – e a Asera, chamada de esposa de El. A adoração a Baal teve origem entre esse povo. E adoravam a deusa Astarote, de baixíssimo padrão moral. Eles foram maus. Sacrificavam as suas crianças. Não tinham leis, e cada um fazia o que bem entendia. Os seus cultos com teor sexualista e de erotismo, tinham grande aceitação entre os descendentes de Cam, justamente pelo seu teor, ou seja, de ofertas corporais de conteúdo sexual.
Se podemos graduar a apostasia, então a de Cam e sua geração canaanita foi extrema!
Gênesis 9.20 e 21 – “E começou Noé a ser lavrador da terra e plantou uma vinha. E bebeu do vinho e embebedou-se; e descobriu-se no meio de sua tenda.”
Em meio a todos os aspectos positivos e abençoados da biografia de Noé, algo de peso negativo ocorreu: Noé embriagou-se e despiu-se na sua tenda. Ele era o líder e a autoridade representativa de Deus.
Observe que sua falha veio após o sucesso na colheita. Não exerceu o domínio próprio, e bebeu do seu sucesso: o vinho em excesso, ficando bêbado. Perdeu a sobriedade, e pôs-se nu.
Alerta para mim e para o amado irmão e irmã, a não nos embriagarmos em eventuais sucessos. Em quaisquer áreas da nossa vida. Toda vez que experimentamos ser bem sucedidos em algo, há o risco de nos embriagarmos no sucesso da promoção, do ter e do ser, que poderá levar-nos ao descuido.
Que registro de advertência nos escreveu Paulo em Romanos 5.3, a de gloriar-nos nas lutas e sermos humildes nas coisas bem sucedidas – “E não somente isto, mas também nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz a paciência (perseverança – observação nossa).”
Romanos 12.16 – “Não ambicioneis coisas altas, mas acomodai-vos às humildes.”
Tudo que é de Deus tem cobertura. Desde a queda de Adão, está escrito que Deus os vestiu – Gênesis 3.21. Quando o líder expõe-se na conduta e fica sem cobertura como ´padrão dos fiéis´, então fica exposto espiritualmente.
Lucas 15.22 – “Mas o pai disse aos seus servos: Trazei depressa a melhor roupa, e vesti-lho, e ponde-lhe um anel na mão e sandálias nos pés.”
Os sacerdotes que serviam no Tabernáculo deveriam estar cobertos: Êxodo 20.26 – “Não subirás também por degraus ao meu altar, para que a tua nudez não seja descoberta diante deles.” Para tanto, a ordem era para usar túnicas de linho fino (os atos de justiça) com cinto (símbolo da autoridade. Lembrando que autoridade está na vida e não no cargo / posição), e assim vestidos, eram ungidos, consagrados, santificados, podendo então servir no Tabernáculo; acrescentava-se a todos estes preparativos, a cobertura interior com calções de linho cobrindo a nudez, dos lombos até às coxas – Êxodo 28.39 a 42.
Quando relaxamos na doutrina e somos desleixados na doutrina, enfraquecemos a nós mesmos e causamos perdas para as pessoas ao nosso entorno.
Romanos 11.16 – “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina.”
Pastor Eliel Goulart
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