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09/01/2025
“Pelo que julgo que não se deve perturbar aqueles, dentre os gentios, que se convertem a Deus” – Atos 15.19.
O Cristianismo é uma religião de relacionamento pessoal com o Cristo ressuscitado e não um conjunto de regras e ritos.
Gálatas 2.1-9, 14
1 Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo Tito.
2 E subi por uma revelação e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios e particularmente aos que estavam em estima, para que de maneira alguma não corresse ou não tivesse corrido em vão.
3 Mas nem ainda Tito, que estava comigo, sendo grego, foi constrangido a circuncidar-se.
4 E isso por causa dos falsos irmãos que se tinham entremetido e secretamente entraram a espiar a nossa liberdade que temos em Cristo Jesus, para nos porem em servidão;
5 aos quais, nem ainda por uma hora, cedemos com sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós.
6 E, quanto àqueles que pareciam ser alguma coisa (quais tenham sido noutro tempo, não se me dá; Deus não aceita a aparência do homem), esses, digo, que pareciam ser alguma coisa, nada me comunicaram;
7 antes, pelo contrário, quando viram que o evangelho da incircuncisão me estava confiado, como a Pedro o da circuncisão
8 (porque aquele que operou eficazmente em Pedro para o apostolado da circuncisão, esse operou também em mim com eficácia para com os gentios),
9 e conhecendo Tiago, Cefas e João, que eram considerados como as colunas, a graça que se me havia dado, deram-nos as destras, em comunhão comigo e com Barnabé, para que nós fôssemos aos gentios e eles, à circuncisão;
14 – Mas, quando vi que não andavam bem e diretamente conforme a verdade do evangelho, disse a Pedro na presença de todos: Se tu, sendo judeu, vives como os gentios e não como judeu, por que obrigas os gentios a viverem como judeu?
A paz do Senhor!
Todos os versículos citados são da Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra versão, a mesma será mencionada.
Hoje, seguimos no tema geral: Em Defesa da Fé Cristã, estudando o que é ser cristão. Em essência, contra as tendências atuais judaizantes, é necessário que vivamos na dependência do Espírito Santo, que nos conduz a glorificar o Nome do Senhor Jesus, e nunca jamais na dependência da Lei.
Gálatas 2.1 e 2: “Depois, passados catorze anos, subi outra vez a Jerusalém com Barnabé, levando também comigo Tito. E subi por uma revelação e lhes expus o evangelho que prego entre os gentios e particularmente aos que estavam em estima, para que de maneira alguma não corresse ou não tivesse corrido em vão”.
Há divergências quanto a estas viagens a Jerusalém. Alguns comentaristas inferem que se refere a Atos 15. Porém, outros argumentos sustentam doutra maneira. Tanto um grupo quanto outro têm raciocínios convincentes. Acredito que isto não é o essencial para aprendermos sobre o tema desta carta.
Gálatas foi a primeira carta escrita por Paulo. Os gálatas era um povo celta emotivo. O imperador romano César chamava-os de inconstantes e falava que eram facilmente persuadidos à mudança de opinião, e por isso decidiu não confiar neles. De fato, isso é evidenciado na primeira visita de Paulo a eles. Tentaram adorá-lo de manhã, e, de tarde, daquele mesmo dia, tentaram matá-lo – Atos capítulo 14.
O trabalho missionário de Paulo na Galácia foi extremamente bem-sucedida. Multidões – gentios, em sua maioria – aceitaram a Cristo. Mas, depois que Paulo foi embora, os judaizantes de Jerusalém (um grupo de judeus que pervertiam a verdade e pureza do Evangelho) chegaram à Galácia, ensinando que os gentios deviam se pôr novamente debaixo do jugo da lei para serem salvos. Os judaizantes atacaram tanto a mensagem de Paulo quanto o seu apostolado.
Gálatas é considerada a única carta escrita pessoalmente pelo apóstolo Paulo, sem a ajuda de outra pessoa escrevendo o que ele ditava – Gálatas 6.11: “Vede com que grandes letras vos escrevi por minha mão”.
Concílio é a reunião de líderes pastorais com o propósito de deliberar sobre questões de doutrina, de fé e moral (costumes). Sínodo é uma reunião de algumas autoridades pastorais e membros de uma denominação para tratarem de assuntos gerais. Em geral, são para consultas e as decisões não são vinculantes.
Esta reunião relatada por Paulo em Gálatas 2.2 não foi nem um concílio e nem um sínodo. Ele escreveu que sua ida a Jerusalém não foi em decisão ou persuasão humana, mas por revelação, foi divinamente inspirada. A missão de Paulo foi, então, guiada pela comunicação direta de Deus, ou seja, por revelação.
Ele apresentou, de maneira deliberada e respeitosa, um tema para consideração de todos. Ele relatou o que pregava aos gentios. A missão de Paulo aos gentios foi uma mudança significativa no movimento cristão primitivo, que inicialmente se concentrava nas comunidades judaicas. A palavra grega para “gentios” é “ethnos”, referindo-se a nações ou povos diferentes da nação judaica. Isso reflete o escopo universal do evangelho, quebrando barreiras étnicas e culturais e cumprindo a promessa de que todas as nações seriam abençoadas por meio da semente de Abraão.
Gálatas 2.5: “Aos quais, nem ainda por uma hora, cedemos com sujeição, para que a verdade do evangelho permanecesse entre vós”.
Paulo fazia-se acompanhar também por Tito, que não era judeu, mas gentio e incircunciso. Os judaizantes inflamaram-se para que Tito fosse circuncidado. Este era o contexto de quando escreveu que expôs o Evangelho que ele pregava aos gentios e explica o porquê da seguinte frase:
“Nem ainda por uma hora, cedemos com sujeição” – Esta frase reflete a firmeza e a resolução de Paulo e seus companheiros. A palavra grega para “ceder” é “eikō”, que significa ceder ou submeter-se. No contexto do cristianismo primitivo, esta frase ressalta a importância de permanecer firme diante de falsos ensinamentos ou pressões para se conformar a práticas que contradizem o evangelho. Historicamente, isso se refere aos judaizantes que insistiam que os convertidos gentios deveriam aderir às leis judaicas. A postura inabalável de Paulo é um testamento de seu compromisso em preservar a pureza da mensagem do evangelho. Esta determinação é inspiradora para os crentes de hoje, encorajando-os a manterem-se firmes em sua fé em meio aos desafios.
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Equipe EBD Comentada
Postado por ebd-comentada
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