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09/10/2019
Esse post é assinado por Ezequiel Soares
Gênesis 2.7
E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida; e o homem foi feito alma vivente.
Efésios 2:4-10
Mas Deus, que é riquíssimo em misericórdia, pelo seu muito amor com que nos amou,
Estando nós ainda mortos em nossas ofensas, nos vivificou juntamente com Cristo (pela graça sois salvos),
E nos ressuscitou juntamente com ele e nos fez assentar nos lugares celestiais, em Cristo Jesus;
Para mostrar nos séculos vindouros as abundantes riquezas da sua graça pela sua benignidade para conosco em Cristo Jesus.
Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus.
Não vem das obras, para que ninguém se glorie;
Porque somos feitura sua, criados em Cristo Jesus para as boas obras, as quais Deus preparou para que andássemos nelas.
1 Tessalonicenses 5:23
E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo.
Paz seja convosco!
Há muito se estuda a problemática da divisão do corpo humano, muitas filosofias foram criadas para explicar e dividir o homem. Nessa lição veremos o que a palavra nos fala a respeito da divisão do homem, quais as partes do ser humano e como elas se diferem. Reconhecendo a agência de Deus em todas as partes, e conhecendo como cada uma delas tem o papel importante para nossa verdadeira entrega ao Senhor
Que Deus fale conosco.
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Essa palavra tem origem grega, “Monos” (único)
Corresponde a qualquer doutrina que identifica um princípio único para a ordem de tudo, em cujo princípio, tudo existe e opera. Essa linha de pensamento defende a ideia de que tudo no mundo é governado e pode ser explicado mediante uma única substância.
Christiaa Wolff, introduziu esse termo na filosofia, com o fim de designar a idéia da filosofia que reconhece a existência de um só corpo físico, e que a mente é apenas mais uma função do cérebro, portanto máteria.
Dicotomia é a divisão de um elemento em duas partes, ou dividido em duas partes, onde na teologia é usado para corresponder a ideia de que o ser humano se divide em duas partes: Corpo (Matéria) e a Alma (Imaterial).
Ezequiel Soares
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