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CPAD Adultos – 2º Trimestre de 2018 – 29/04/2018 – Lição 5: Ética Cristã, pena de morte e eutanásia

22/04/2018

Este post é assinado por Eliel Goulart

TEXTO ÁUREO

“O Senhor é o que tira a vida e a dá; faz descer à sepultura e faz tornar a subir dela.” – I Samuel 2.6

VERDADE PRÁTICA

A pena de morte e a eutanásia violam a soberania divina. A vida foi dada por Deus e, portanto, pertence a ele.

LEITURA BÍBLICA EM CLASSE

Romanos 13.3-5; I Samuel 2.6,7; João 8.3-5,7,10,11

Rm 13.3 – Porque os magistrados não são terror para as boas obras, mas para as más. Queres tu, pois, não temer a autoridade? Faze o bem e terás louvor dela.

4 – Porque ela é ministro de Deus para teu bem. Mas, se fizeres o mal, teme, pois não traz debalde a espada; porque é ministro de Deus e vingador para castigar o que faz o mal.

5 – Portanto, é necessário que lhe estejais sujeitos, não somente pelo castigo, mas também pela consciência.

I Sm 2.6 – O SENHOR é o que tira a vida e a dá; faz descer à sepultura e faz tornar a subir dela.

7 – O SENHOR empobrece e enriquece; abaixa e também exalta.

Jo 8.3 – E os escribas e fariseus trouxeram-lhe uma mulher apanhada em adultério.

4 – E, pondo-a no meio, disseram-lhe: Mestre, esta mulher foi apanhada, no próprio ato, adulterando,

5 – e, na lei, nos mandou Moisés que as tais sejam apedrejadas. Tu, pois, que dizes?

7 – E, como insistissem, perguntando-lhe, endireitou-se e disse-lhes: Aquele que dentre vós está sem pecado seja o primeiro que atire pedra contra ela.

10 – E, endireitando-se Jesus e não vendo ninguém mais do que a mulher, disse-lhe: Mulher, onde estão aqueles teus acusadores? Ninguém te condenou?

11 – E ela disse: Ninguém, Senhor. E disse-lhe Jesus: Nem eu também te condeno; vai-te e não peques mais.

INTRODUÇÃO

Paz do Senhor!

Todas as citações bíblicas são da edição Almeida Revista e Corrigida. Quando de outra, a edição é mencionada.

De fato, a vida humana é sagrada.

Nós, homens e mulheres, somos criados à imagem e semelhança de Deus.

Gênesis 1.27 – “E criou Deus o homem à sua imagem; à imagem de Deus o criou; macho e fêmea os criou.”

Aqui está a doutrina da criação especial.

No versículo anterior, o 26, diz-nos que o Senhor tanto fez o homem à Sua imagem, quanto lhe concedeu domínio, ou seja, autoridade.

Imagem para expressar a Deus e domínio para representa-Lo.

Nós expressamos e representamos a Deus nesta terra.

Matar o próximo, deliberadamente e sob a expressão da maldade, é uma afronta direta ao Deus que nos criou. Porque rejeita a soberania de Deus sobre a vida humana.

Deuteronômio 32.29 – “Vede, agora, que eu, eu o sou, e mais nenhum deus comigo; eu mato e eu faço viver; eu firo e eu saro; e ninguém há que escape da minha mão.”

Eis a sacralidade da vida: para tal crime classificado de capital, o Deus criador, sentenciou antes da Lei, explicitamente, a pena de morte.

Gênesis 9.6 – “Quem derramar o sangue do homem, pelo homem o seu sangue será derramado; porque Deus fez o homem conforme a sua imagem.”

Eutanásia é antecipar a morte de doentes em estágio terminal. É prática que contraria os princípios bíblicos. Afronta o compromisso que Deus tem com o homem e a mulher, como seres criados, desde a concepção até a morte natural.

Todos os crentes tementes a Deus tem posição radical contra a eutanásia. Cremos que a vida é dom de Deus. É sagrada tanto para o nosso Deus quanto para nós também, que O servimos.

Nós somos “um povo cujas leis são diferentes das leis de todos os povos” – Ester 3.8.

Vamos refletir sobre este sensível tema.

I – A PENA DE MORTE NAS ESCRITURAS

1 – No Antigo Testamento

Tanto no Antigo quanto no Novo Testamento há o entendimento da pena de morte na visão retribucionista.

Há três maneiras de enfocar a pena de morte:

1 – Reabilitacionismo;

2 – Reconstrucionismo;

3 – Retribucionismo.

Reabilitacionismo: contra a aplicação da pena de morte para quaisquer tipos de crimes. A visão aqui é de que a Justiça deva ser reabilitadora, restauradora, remediadora. O criminoso é considerado um doente social e precisa de tratamento que o cure.

Reconstrucionismo: a favor da pena de morte para todos os crimes mais graves, com a aplicação da Lei de Moisés na sua totalidade, quer seja infrações religiosas ou morais.

Não vamos comentá-la porque é de apoio mínimo e, de fato, uma abordagem exagerada, inconsistente e indefensável.

Retribucionismo: que a pena de morte é para aplicação em alguns casos de crimes capitais. Por ser o criminoso uma pessoa com responsabilidade moral e mentalmente capaz para decidir e entender seus atos, tem o merecimento da punição.

No Antigo Testamento está o princípio bíblico de requerer vida por vida. Mas, ressalte-se que haviam mais de vinte delitos que eram punidos com a pena de morte, no Antigo Testamento. Algumas delas puniam crimes capitais. Por exemplo:

1 – Homicídio – Êxodo 21.12.

2 – Que induzisse aborto fatal – Êxodo 21. 22 a 25.

3 – Negligência do dono de um boi agressivo, decorrendo na morte de uma pessoa – Êxodo 21.29.

As demais, em sua maioria, referem-se a transgressões cerimoniais, religiosas, e a questões morais. Cito para registro didático algumas ofensas à Lei que eram também punidas com a pena de morte:

1 – Idolatria – Êxodo 22.20.

2 – Blasfêmia – Levítico 24. 15 e 16.

3 – Falsa profecia – Deuteronômio 18.20.

4 – Estupro – Deuteronômio 22.25.

5 – Amaldiçoar os pais – Êxodo 21.17 e Levítico 20.9.

6 – Embriaguez dos sacerdotes – Levítico 10.8 a 9.

7 – Feitiçaria – Êxodo 22.18.

8 – Homossexualismo – Levítico 18.22 e 29.

9 – Sequestro – Êxodo 21.16.

10 – Ter relações sexuais durante o período menstrual – Levítico 18.19 e 20

Pastor Eliel Goulart

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